珠海不只有海浪与长风，在街巷深处、老树荫下，曾回荡着一阵阵清朗书声——那是凤池的弦歌，凤山的薪火，金山的毓秀，和风的细雨，宁山的稻香。珠海历史上的五大书院，不只是石匾瓦舍，更是一座城的文明根系。
这里曾是“海滨邹鲁”，诗书不绝。乾隆年间，文风鼎盛，翠微凤池书院藏风雅，文脉绵延至今；前山凤山书院承社学根基，既是文教摇篮，亦藏红色荣光；下栅金山书院毓秀育贤，走出近代教育先驱。它们见证科举报国的理想，孕育革命自强的火种；它们听过孙中山的演说，也送走过远渡重洋的幼童。斗门和风书院，则以“和风细雨”之姿，润物无声，成为乡村教化中心；三灶宁山书院，地处海岛而文风鼎盛，依然坚守“稻香伴读”之耕读传统，践行经世致用之实学。
五大书院，或官办或民办，历经岁月洗礼，虽校名更迭，然弦歌不绝。从昔日官绅倡建之学府，演变为今日之现代校园与文化地标，它们不仅是建筑实体，更是珠海文脉的根与魂，见证了珠海从边陲海岛到现代化城市的沧桑巨变。它们承载的“修学务早、经世致用”精神，早已融入城市血脉。
走进宁静清幽的院落、抚过苍苔斑驳的旧墙，依然能触到那股端方雅正、勤学笃行的精神气韵。这是珠海藏于时光深处的底色，也是今天我们传承文化、启迪未来的宝贵源头。
特别策划//贝城拾贝新三十六记（61）
凤池书院
罗未然
凤池锦鲤尚虚怀，
欲跃龙门再修来。
弦歌不绝任雨晴，
春花衔露逐日开。
【笺注】
【凤池书院】珠海市香洲区翠微小学前身，由香山知县彭科主持倡建于清乾隆二十二年（1757）。书院名称取自唐代诗人李颀诗句“凤凰池对青琐门”，文雅蕴藉。清嘉庆二十一年（1816）完成修缮。1914年正式更名修来小学校，取自楹联“修学务早，来趁方遒”，办学励志向学。民国年间校名多次更迭，先后改称“修来高等国民小学校”“私立凤池小学校”“翠微乡中心国民学校”等。新中国成立后几经更名，最终定名“翠微小学”，文脉绵延至今。
凤山书院
罗未然
社学魂系十三乡，
新军义举恭都堂。
中山宏声振前山，
薪火承传文脉长。
【笺注】
【凤山书院】始创于清乾隆十九年（1754）凤山社学，由海防同知魏绾联合十三乡乡绅兴办，清乾隆二十二年（1757）遵令正式定名凤山书院，首任山长由魏绾兼任，官府划拨学田保障办学经费。书院历经同治、光绪年间两次大规模修缮，办学期间三度迁址，校名七次更改，清末改制为“凤山公立小学堂“，俗称“恭都学堂”，今发展为前山中学。此地为近代革命重要阵地，1911年作为前山新军起义策源地；孙中山先生于1912年5月25日亲临学堂发表演说，褒扬地方民众反帝反封建功绩，兼具文教底蕴与红色革命历史。
金山书院
罗未然
金山毓秀铸国贤，
硕彦首掌清华园。
风雨依旧苔径绿，
我辈到此共仰瞻。
【笺注】
【金山书院】清乾隆二十二年（1757），由香山知县彭科倡议兴建，坐落于下栅墟（今珠海市高新区唐家湾镇下栅社区），与凤池、凤山书院同期创办，是清代香山文教标志性学府，为留美幼童重要摇篮。近代改制为“岐山初级中学”，抗战时期被迫停办。旧址先后用作税务所、粮站、粮食储备仓库，历经岁月变迁。2011年列入珠海市高新区不可移动文物，2012年评定为珠海市市级不可移动文物。近代教育先驱、清华大学创始人唐国安幼年曾在此求学，书院英才辈出，享誉一方。
和风书院
罗未然
和风化雨世风淳，
崇文扬善睦乡邻。
书香浸染庭阶秀，
后生知礼笃修身。
【笺注】
【和风书院】位于斗门区斗门镇和风中街52号，是珠海市西部最具代表性的乡村书院之一。书院最早可追溯至清乾隆二十八年（1763）创建的黄梁都乡学，后更名为“澄澜书院”“凤冈乡学”“和风学堂”。清光绪二十七年（1901），由辞官回乡进士，曾任云南巡抚、广西巡抚的黄槐森倡议并主持扩建，旨在“兴学劝善，敦化民风”。书院曾培养出多名秀才、举人，近代更有学子投身革命。后发展为“和风师范学校”“和风中学”“斗门中学”，2004年复名“和风中学”。和风书院被列为珠海市文物保护单位，不仅是读书之所，更是乡村社会的文化中心，定期举办“乡村读书会”“国学讲堂”等活动。
宁山书院
罗未然
阡陌谷风卷诗书，
闻香识禾悟耕读。
为学岂为稻粱谋，
传家济世翰墨初。
【笺注】
【宁山书院】位于珠海市金湾区三灶镇屋边村大宁山东南麓，地处海岛，环境清幽，四周稻田环绕。嘉庆二十三年（1818），由乡人周廷安等倡建，同年更名为“三山书院”，是海岛学子求学的重要场所。虽地处偏远，却文风鼎盛，素有“稻香伴读”之美誉。书院强调“学以致用”，课程除经典外，还包括农事、水利、算术等实用知识，体现“经世致用”的实学精神。2023年，三山书院恢复重建，复名“宁山书院”，成为三灶镇“耕读文化教育基地”。
【AI读诗】
邹鲁文脉，珠光薪火
——评《贝城拾贝之珠海文教“五大书院”》
《珠海文教“五大书院”》，以诗证史，以文载道，勾勒出一幅岭南海滨二百余年的文教长卷。其价值远超风雅吟咏，实为一部熔铸了耕读根性、经世理想与文脉韧性的精神史诗。
诗史互证，见微知著。作者以严谨的笺注与凝练的七绝相互发明，践行“诗史互证”。从凤池“修来”之励志，到凤山“义举”之壮烈，再到金山“毓秀”之传承，每一处笔触皆有历史依托。诗歌不再仅是抒情载体，而化为流动的地方文教史，使书院在科举、革命、现代化转型中的枢纽作用跃然纸上。
三重维度，精神交响。组诗精髓在于三重精神维度的交织。一曰“耕读相济”的乡土根性。宁山书院“阡陌谷风”、和风书院“庭阶书香”，深刻诠释了学问与劳作、精神与物质在乡土中国的共生关系。二曰“经世启蒙”的价值跃升。从凤山书院孕育辛亥枪声，到金山书院走出清华先驱，清晰勾勒了书院从科举附庸迈向思想启蒙与革命策源地的轨迹。三曰“文脉赓续”的当代转化。面对金山书院的“苔径绿”、和风书院的国学讲堂、宁山书院的重建，诗人与读者“共仰瞻”，揭示出文脉超越实体兴衰，在当代以教育、记忆与文化活动等形式重获新生。
意象淬炼，情怀深植。组诗艺术上匠心独运。“锦鲤”喻学子志向，“薪火”喻革命精神，“苔径”喻岁月沧桑，“阡陌”喻耕读本真，意象选择精准贴合各书院特质。尤为深刻的是“为学岂为稻粱谋”这一设问，它将个人修习、家族传承与济世情怀贯通，构成了统摄全组诗的精神内核。
纵观全篇，这组诗作是珠海“海滨邹鲁”文脉的一次诗意浓缩与当代回响：书院不仅是历史建筑，更是承载着“耕读传家、经世济民、古今贯通”智慧的精神灯塔，其光芒穿越时空，依旧映照着今日城乡的文化融合与价值重建之路。
【诗书画】
本期书法家：何彦栋
【作者简介】
何彦栋，墨一轩创办人，毕业于北京师范大学书法学专业，中国民主同盟盟员，知名书法篆刻家。曾任中国书协考级中心珠海考点负责人，受聘为政府文艺专家及多所高校书法授课教师，同时担任北京一得阁墨业珠海区域官方代理。
来源：贝城拾贝
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